[原创诗词]邱汉章/图文
江滩
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□ ■ [原创诗词]
七律～又阅谢灵运列传有咏每念诗仙天姥句，谢公二字总牵魂。
青云梯上有身影，白鹿崖间无屐痕。
山水纵情沾佛学，文思随性赋庄园。
狂言一斗傲江左，恣妄骄横死不冤。
邱汉章、癸卯年七月十二、2023-8-27
七律～又叹谢范之死客归心底有灵鹫，砖砸额头无慧根。
后汉书成身惹祸，山居赋就屐留痕。
展开剩余89%蒙恩耀祖入坟典，谋逆辱宗惊鬼魂。
空筑拓提狂作死，旧诗枯叶伴名园。
邱汉章、癸卯年七月十三、2023-8-28
七律～谢公与陶翁诗言栗里羡陶翁，天姥梦游思谢公。
山水拓提生幻觉，田园素朴入虚空。
撩蜂剔蝎皆夭寿，寻雪踏梅尽善终。
乘化乐天离险恶，息心归静自冲融。
邱汉章、癸卯年七月十四、2023-8-29
七律～又阅谢公山居赋有咏南北山居添两楼，东西水草逐三洲。
剡溪一斗咏岩泯，天姥千秋吟梦游。
屈宋易生新吸吐，老庄难止旧沉浮。
车骑峰壑积坟典，江左谢公留膳羞。
邱汉章、癸卯年七月十七、2023-9-1
七律～又读谢公山水诗有咏康乐袭封沾渥优，天恩高贵不知愁。
车骑山貌物尘舍，曲柄笠形风度留。
佛道迢迢三法印，衣裳楚楚一蜉蝣。
谢公诗化剡溪月，月影屐痕吟梦游。
邱汉章、癸卯年七月十九、2023-9-3
七律～陶谢山水田园诗有咏芝兰玉树六朝秀，妙绝尽归陶谢诗。
诗韵传神飘凤毛，佛缘记梦筑莲池。
田园浊酒自斟酌，山水乌衣相绊羁。
恨未息心岩上泯，至高采菊在东篱。
邱汉章、癸卯年七月二十、2023-9-4
七律～始宁墅与随园有咏一斗凿岩人未还，六朝遗韵小仓山。
退之无退叹天命，灵运不灵逢鬼关。
祭妹祭文倾泪雨，随园随笔涌文斓。
始宁墅里屐痕累，唯有简斋终日闲。
邱汉章、癸卯年七月二十、2023-9-4
□ ■ [简释]
谢灵运（385年－433年）， 名公义，字灵运， 小名客儿，祖籍陈郡阳夏（今河南省太康县），出生于会稽郡始宁县（县治在今浙江省嵊州市三界镇。 因祖父在会稽建有故宅“始宁墅”而移籍会稽。晋宋间诗人、文学家、 旅行家、佛学家， 中国“山水诗派”鼻祖。 东晋名将谢玄之孙。谢灵运早年寄养在钱塘杜家。后袭封康乐县公，世称“谢康乐”。 晋安帝义熙元年（405年），谢灵运出仕为琅邪王司马德文的大司马行参军。后历任抚军（刘毅）记室参军、太尉（刘裕）参军、中书黄门侍郎等职。永初元年（420年），刘裕代晋自立，谢灵运被封为康乐侯，又任命其为散骑常侍、太子左卫率。永初三年（422年），为永嘉（今浙江省温州市）太守。一年后，称疾辞官。元嘉三年（426年），征谢灵运为秘书监，入京。不久，谢灵运又辞官归始宁。元嘉八年（431年），宋文帝又让谢灵运出任临川内史。后被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。宋文帝元嘉十年（433年），谢灵运以“叛逆”罪处绞刑。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。亦撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》。
□ ■ [点评]
杜甫《江上值水如海势聊短述》诗云：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。”意思是怎么才能找到陶渊明、谢灵运这样的诗文高手，让他们与我一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。陶谢，指东晋末年至南朝初期诗人陶渊明与谢灵运的并称，两人均为中国古代文学史上自然题材诗歌的代表人物。陶渊明开创田园诗派，语言质朴自然，多寄托隐逸志趣；谢灵运为山水诗派鼻祖，注重刻画景物形貌，辞藻典丽精工。两者虽同以自然为题材，但陶诗侧重抒情，谢诗偏重摹景。王勃《滕王阁序》 云：“睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。”意思是像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明；像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。此句用典精妙，以睢园绿竹的繁茂、邺水朱华的艳丽，展现出宴会环境的优雅与奢华。“气凌彭泽之樽”凸显出宾客们豪爽的气概，“光照临川之笔”赞美了文人墨客的才华横溢。寥寥数语，将欢乐氛围和高雅情趣烘托得淋漓尽致，让人对这场盛宴心驰神往。今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔。南朝宋文学家鲍照评价：“谢五言如初发芙蓉，自然可爱。”《宋书》曰：“文章之美，江左莫逮。”南朝文学批评家钟嵘《诗品》云：“才高词盛，富艳难踪。”李白《梦游天姥吟留别》云：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。”谢灵运依靠着祖辈、父辈丰富的家底和深厚的人脉，生活富足，奴仆众多，有上百名先人的门生故吏和他往来。他喜好游山陟岭、纵情山水，没少做开山造湖的事情。但凡游山，必定要探寻最为险峻幽深的地方，即便山峦叠嶂、沟壑纵横，也必会游遍每一个他想去的地方，不畏险阻。为了便于走山路，他每次登山都穿上一种前后齿可装卸的木屐，上山时便去掉前面的鞋齿，下山时则去掉后面的鞋齿。这种鞋被后世称为“灵运屐”。谢灵运祖父和父亲都安葬在伯宁县，那里有他家的老屋和别墅。于是他自行把自己的籍贯改成会稽郡，在那里修建房屋和庄园，他的居处前瞰环环的秀水，后背巍巍的大山，极尽幽深静谧的风致。他和隐士王弘之、孔淳之等逍遥放纵，作诗为乐，他每一首诗被传到京城，无论贵贱竞相传抄，一夜之间，官吏百姓便对这首诗知晓熟悉了。远近四方的人非常仰慕他，一时间，名噪京城。他还写了一篇《山居赋》并自己进行注释，以记述这些事。我对谢公的曲柄笠印象深刻，七律诗句“曲柄笠形风度留”，写谢灵运喜爱戴形似曲盖而有柄的斗笠。 隐士孔淳之对他说：“谢君既然志向高远，为何还不除弃这种类似曲盖的外状呢？ ”曲盖是古代的一种仪仗，有军号者才被赐用。孔淳之讥讽谢不能忘情于轩冕。 谢听后回答：“既然你不惧怕影子，又为何老是惦记着它呢？ ”《庄子》中有一则寓言，说有人畏怕自己的影子，就拼命地跑，但影子总不离去，终于力绝而死。 谢借此讽刺孔淳之未能忘怀尘世。谢公高才，并有隐居之志，可惜目空一切、骄傲自大、任性妄为而自掘坟墓，正如七律诗句所云：“撩蜂剔蝎皆夭寿”“恣妄骄横死不冤”“空筑拓提狂作死”“恨未息心岩上泯”。
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山峰
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【作者简介】邱汉章，系大埔县老区促进会常务理事，梅州市作家协会会员，梅州市诗词学会会员，广东省陶行知研究会常务理事,杨应彬同志著作《小先生的游记》再版序言二的作者和连环画改编撰稿人，广东省源流杂志特约作者、特约记者（2013-2014年全省“十佳特约作者”、2017-2018年“优秀作者”、2019-2020年“优秀作者”、2021-2022年“优秀作者”，2019年梅州市革命老区宣传“特优”通讯员），2021年获得搜狐网平台“创作挖掘机”称号，大埔县长寿文化研究会会长，2018年梅州市楹联学会副会长（大埔分会会长），2017大埔诗社理事。
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